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X40n0720_p0584c17║   
X40n0720_p0584c18║   
X40n0720_p0584c19║   毗尼關要卷第十二
X40n0720_p0584c20║   
X40n0720_p0584c21║   　　　　清金陵寶華山律學沙門　德基　輯
X40n0720_p0584c22║   　○第四十三食家強坐戒
X40n0720_p0584c23║   　　總釋。
X40n0720_p0584c24║   　此是共戒。尼結亦同。大乘同學。　律攝云 。由向俗
X40n0720_p0585a01║   　家事 為婬煩惱。制 斯學處。
X40n0720_p0585a02║   　　緣起處。
X40n0720_p0585a03║   　佛在給孤獨園。
X40n0720_p0585a04║   　　起緣人。
X40n0720_p0585a05║   　迦留陀夷與齋優 婆私。互 相繫意乞食。至其家。就
X40n0720_p0585a06║   　座而坐。時齋優 婆私。洗浴莊嚴。夫主 心極愛敬。夫
X40n0720_p0585a07║   　主 問言。欲須何 等。報言須食。即使婦出食與之 。食
X40n0720_p0585a08║   　已。坐住 不去。其夫瞋言。猶故不去。欲作何 等。我今
X40n0720_p0585a09║   　捨汝。出去隨汝。在後欲何 所作乞食比丘聞白佛。
X40n0720_p0585a10║   　訶責結戒。
X40n0720_p0585a11║   　　所立戒相。
X40n0720_p0585a12║   若比丘在食家中。有寶強安坐者。波逸提。
X40n0720_p0585a13║   　釋義　食者。男以 女為食。女以 男為食(律攝云 。謂男女交會。
X40n0720_p0585a14║   　更相受用。故名食也)。寶者。硨磲碼碯真珠琥珀金銀(此戒在食家。強
X40n0720_p0585a15║   　坐妨他男女交會。而得罪。不從有寶。而犯過)。強安坐者(律攝云 。不問舍主 。自縱己心。不
X40n0720_p0585a16║   　隨他意。故云 強也。違制 成犯)。
X40n0720_p0585a17║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 有食之 家。二
X40n0720_p0585a18║   　非顯露處。三獨身安坐。
X40n0720_p0585a19║   　定罪　此中犯者。在食家中。有寶強安坐者。波逸
X40n0720_p0585a20║   　提。　盲而不聾。突吉羅。　聾而不盲。突吉羅。　立
X40n0720_p0585a21║   　而不坐。突吉羅。　十誦云 。若女人受一 日戒。男子
X40n0720_p0585a22║   　不受。若男子受一 日戒。女人不受。是家中坐。突吉
X40n0720_p0585a23║   　羅。　若二 俱 受者不犯。　律攝云 。若天女及半擇
X40n0720_p0585a24║   　迦等。咸得惡罪。　比丘尼波逸提。小三眾突吉羅。
X40n0720_p0585b01║   　是謂為犯。
X40n0720_p0585b02║   　開緣　不犯者。若入 食家中。有寶舒手。及戶處坐。
X40n0720_p0585b03║   　若有二 比丘為伴 。若有識別 人。或有客人在一 處。
X40n0720_p0585b04║   　不盲不聾。或從前 過不住 。或卒病發倒地。或為力
X40n0720_p0585b05║   　勢 所持。或繫閉。或命難。梵行難。無犯。　十誦云 。不
X40n0720_p0585b06║   　犯者。若斷婬家。若受齋家。若更有所尊人在坐。若
X40n0720_p0585b07║   　是舍多人出入 。無犯。不犯者最初 未制 戒等。
X40n0720_p0585b08║   　○第四十四食家屏坐戒
X40n0720_p0585b09║   　　總釋。
X40n0720_p0585b10║   　此是共戒。尼結亦同。大乘同制 。　律攝云 。由詣他
X40n0720_p0585b11║   　家事 及婬煩惱。制 斯學處。
X40n0720_p0585b12║   　　緣起處。
X40n0720_p0585b13║   　佛在給孤獨園。
X40n0720_p0585b14║   　　起緣人。
X40n0720_p0585b15║   　亦由前 人與優 婆私在戶扇後坐共語。乞食比丘
X40n0720_p0585b16║   　至彼家。聞迦留陀夷語聲。嫌責白佛。訶責結戒。
X40n0720_p0585b17║   　　所立戒相。
X40n0720_p0585b18║   若比丘食家中。有寶在屏處坐者。波逸提。
X40n0720_p0585b19║   　釋義　屏處者。若樹墻壁籬柵。若衣障及餘物障。
X40n0720_p0585b20║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 有食家中。二
X40n0720_p0585b21║   　獨與女人。三屏處共坐。
X40n0720_p0585b22║   　定罪開緣。　如前 故不重出。
X40n0720_p0585b23║   　○第四十五 與女人露地坐戒
X40n0720_p0585b24║   　　總釋。
X40n0720_p0585c01║   　此是共戒。尼亦同結。大乘同制 。煩惱如前 。制 斯學
X40n0720_p0585c02║   　處。
X40n0720_p0585c03║   　　緣起處。
X40n0720_p0585c04║   　佛在給孤獨園。
X40n0720_p0585c05║   　　起緣人。
X40n0720_p0585c06║   　亦由前 人與齋優 婆私在露地共一 處坐。乞食比
X40n0720_p0585c07║   　丘白佛。呵責結戒。
X40n0720_p0585c08║   　　所立戒相。
X40n0720_p0585c09║   若比丘獨與女人露地坐。波逸提。
X40n0720_p0585c10║   　釋義　女人者。有智命根不斷。　獨者。一 女人。一
X40n0720_p0585c11║   　比丘(僧 祇云 。獨一 女人。更無餘人。設有餘人。若眠癡狂心亂 苦痛嬰兒非人畜生。亦名獨也)。
X40n0720_p0585c12║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 是女人堪行
X40n0720_p0585c13║   　欲境。二 獨無伴 侶 。三身相近坐。
X40n0720_p0585c14║   　定罪　此中犯者。罪相如前 。　十誦云 。相去一 丈
X40n0720_p0585c15║   　坐。波逸提。　相去丈 五 坐。突吉羅。　過二 丈 。不犯。
X40n0720_p0585c16║   　律攝云 。若與非人女。半擇迦女。及未堪行婬境。
X40n0720_p0585c17║   　若聾騃等共坐。咸得惡作。　餘不犯等同前 。
X40n0720_p0585c18║   　○第四十六 使他不得食戒
X40n0720_p0585c19║   　　總釋。
X40n0720_p0585c20║   　此是共戒。尼犯亦同。大乘同學。　律攝云 。由伴 屬
X40n0720_p0585c21║   　事 不忍煩惱。制 斯學處。
X40n0720_p0585c22║   　　緣起處。
X40n0720_p0585c23║   　佛在給孤獨園。
X40n0720_p0585c24║   　　起緣人。
X40n0720_p0586a01║   　跋難陀與餘比丘共鬬。結恨在心。異時語彼比丘。
X40n0720_p0586a02║   　隨我到 邨。當與汝食。時到 與彼入 舍衛城。將至無
X40n0720_p0586a03║   　食處。周迴徧行。餘有少時。跋難陀念言。至祇桓中。
X40n0720_p0586a04║   　日時已過。語彼言。未曾有。汝是大惡人。比丘問言。
X40n0720_p0586a05║   　我作何 等過。今由汝故。并使我不得食。長老速去。
X40n0720_p0586a06║   　我共汝若坐若語不樂。我獨坐獨語樂。語已便 至
X40n0720_p0586a07║   　有食家而食。時彼比丘至祇桓中。日時已過。不得
X40n0720_p0586a08║   　食乏 極。諸比丘知白佛。呵責結戒。
X40n0720_p0586a09║   　　所立戒相。
X40n0720_p0586a10║   若比丘語餘比丘。如是語。大德。共至聚落。當與汝食。
X40n0720_p0586a11║   彼比丘竟不教。與是比丘食語言。汝去。我與汝一 處。
X40n0720_p0586a12║   若坐若語不樂。獨坐獨語樂。以 此因緣。非餘方便 遣
X40n0720_p0586a13║   去。波逸提。
X40n0720_p0586a14║   　釋義　大德(稱呼之 詞)共至聚落。當與汝食(誘誑之 語)。食者。
X40n0720_p0586a15║   　有五 種飯。麨乾餅魚及肉。　語言汝去(此是總標一 句。下文
X40n0720_p0586a16║   　別 出驅遣之 語)。我與汝一 處。若坐若語不樂。獨坐獨語樂
X40n0720_p0586a17║   　(根本云 。語謂讀誦。坐謂禪思)。以 此因緣非餘(正謂令其絕食而生憂惱因緣。非為
X40n0720_p0586a18║   　餘事 。而驅遣空還也)。方便 遣去(假設言詞驅遣言。今由汝是大惡人。使我不得食。設此方
X40n0720_p0586a19║   　便 而遣去。豈是實事 耶)。
X40n0720_p0586a20║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 心有嫌恨。二
X40n0720_p0586a21║   　許食同往。三遣離見聞。
X40n0720_p0586a22║   　定罪　此中犯者。若方便 遣去。捨見聞處。波逸提。
X40n0720_p0586a23║   　捨見處至聞處。突吉羅。　捨聞處至見處。突吉
X40n0720_p0586a24║   　羅。　方便 遣去。自捨見聞處。波逸提。　捨見處至
X40n0720_p0586b01║   　聞處。捨聞處至見處。皆突吉羅。　五 分云 。作此惱
X40n0720_p0586b02║   　餘四眾。突吉羅。　尼作此惱。二 眾波逸提。　惱餘
X40n0720_p0586b03║   　三眾。突吉羅。　十誦云 。未入 城令還。突吉羅。　若
X40n0720_p0586b04║   　入 城門令還。突吉羅。　若未入 白衣家。外門中門
X40n0720_p0586b05║   　內門令還。突吉羅。　若入 內門。未至聞處令還。突
X40n0720_p0586b06║   　吉羅。　若至聞處令還者。波逸提。　比丘尼波逸
X40n0720_p0586b07║   　提。小三眾突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0586b08║   　開緣　不犯者。與食遣去。若病。若無威儀 人見不
X40n0720_p0586b09║   　喜者。語言。汝去。我當送食。至僧 伽 藍中。彼若破戒
X40n0720_p0586b10║   　見威儀 。若被舉。若被擯。若應擯。若見命難。梵行難。
X40n0720_p0586b11║   　方便 遣去。不以 嫌恨故。無犯。　律攝云 。若隨。醫教。
X40n0720_p0586b12║   　為病令斷食者。無犯。不犯者最初 未制 戒等。
X40n0720_p0586b13║   　○第四十七過受藥戒
X40n0720_p0586b14║   　　總釋。
X40n0720_p0586b15║   　此是共戒。尼亦同制 。大乘同學。若為眾生故索。不
X40n0720_p0586b16║   　犯。　律攝云 。由他施事 多求煩惱。制 斯學處。此戒
X40n0720_p0586b17║   　六 緣合結。
X40n0720_p0586b18║   　　緣起處。
X40n0720_p0586b19║   　佛在釋翅搜迦維羅衛尼拘律園中。摩訶男釋種
X40n0720_p0586b20║   　(摩訶男此云 大名。是佛叔之 子。大佛一 月得斯陀含道)。請眾僧 供 給藥。恭敬
X40n0720_p0586b21║   　上座。施與好者。
X40n0720_p0586b22║   　　起緣人。
X40n0720_p0586b23║   　六 群自相謂言。彼恭敬上座。與好者於我等。無恭
X40n0720_p0586b24║   　敬心。我等當往其家求索難得。所無有藥。即往語
X40n0720_p0586c01║   　言。我等須如是如是藥。摩訶男報言。家中有者當
X40n0720_p0586c02║   　與。若無者詣市買給。六 羣言。汝家中可無如是如
X40n0720_p0586c03║   　是藥。而請眾僧 與藥。汝有愛。又復妄語。摩訶男言。
X40n0720_p0586c04║   　我先有誓要。請眾僧 家中。所有供 給。若無者當詣
X40n0720_p0586c05║   　市買與汝。今云 何 言。我有愛是妄語人耶。長老去。
X40n0720_p0586c06║   　我今已往。不復供 給眾僧 藥也。諸比丘聞白佛。訶
X40n0720_p0586c07║   　責結戒。受四月請與藥不得過。諸病比丘畏慎不
X40n0720_p0586c08║   　敢過受。佛言。聽病比丘過受藥。諸居士常請比丘
X40n0720_p0586c09║   　與藥。諸比丘畏慎不敢受。佛言。聽諸比丘受常請
X40n0720_p0586c10║   　供 給藥。後摩訶男復作是念。不可以 一 二 人故斷
X40n0720_p0586c11║   　眾僧 藥。更請眾僧 供 給藥。諸比丘各各畏慎不敢
X40n0720_p0586c12║   　受。佛言。聽受更請與藥。諸比丘便 計前 日數。佛言。
X40n0720_p0586c13║   　不應計前 日數。應從斷藥。還與已來。日從此為數。
X40n0720_p0586c14║   　時諸居士請比丘與分藥。比丘畏慎不敢受。佛言。
X40n0720_p0586c15║   　聽諸比丘受分藥。又有居士。請比丘與盡形壽藥。
X40n0720_p0586c16║   　比丘不敢受。佛言。聽受盡形壽藥。當如是說戒。
X40n0720_p0586c17║   　　所立戒相。
X40n0720_p0586c18║   若比丘受四月請與藥。無病比丘應受。若過受。除常
X40n0720_p0586c19║   請。更請分請。盡形壽請。波逸提。
X40n0720_p0586c20║   　釋義　四月者。夏四月。請與藥(僧 祇云 。或夏四月或冬四月。或春四
X40n0720_p0586c21║   　月檀越請不必定。或四月。或一 月半月期滿已。不得更索。若請前 食。不得索後食。請後食不得索前 食。藥
X40n0720_p0586c22║   　及餘物亦爾。若言盡壽受我四事 供 養。爾時隨意索　律鈔云 。報命支持。勿 過於藥。藥名乃通。要分為四。
X40n0720_p0586c23║   　一 時藥從旦至中。聖教聽服事 順法。應不生罪累。二 非時藥諸雜漿等。對病而設時外開服。限分無違。三
X40n0720_p0586c24║   　七日藥約能就法。盡其分齊。從以 日限。用療深益。四盡形壽藥。勢 力 既微。故聽久 服。方能除患。形有三種。
X40n0720_p0587a01║   　一 盡藥形。二 盡病形。三盡報形)。無病比丘應受者(謂病者不局。請限病瘥。方止無
X40n0720_p0587a02║   　病過則 成犯)。病者。醫所教服藥也。　常請者。其人作如
X40n0720_p0587a03║   　是言。我常與藥。　更請者。斷已後更請與藥。　分請
X40n0720_p0587a04║   　者。持藥至僧 伽 藍中分與。　盡形壽請者。其人言。
X40n0720_p0587a05║   　我當盡形壽與藥。　請者有四種。或有請夜有限
X40n0720_p0587a06║   　齊。藥無限齊。或有請藥有限齊。夜無限齊。或有請
X40n0720_p0587a07║   　藥有眼齊。夜有限齊。或有請夜無限齊。藥無限齊。
X40n0720_p0587a08║   　云 何 夜有限齊。藥無限齊。彼作夜分齊。不作藥
X40n0720_p0587a09║   　分齊。我與如許夜藥。　云 何 藥有分齊。夜無分齊。
X40n0720_p0587a10║   　彼作藥分齊。不作夜分齊。作如是言。我與如是藥。
X40n0720_p0587a11║   　云 何 夜有分齊。藥有分齊。彼作夜分齊。藥分齊。
X40n0720_p0587a12║   　如是言。爾許夜與如是藥。　云 何 夜無分齊。藥無
X40n0720_p0587a13║   　分齊。彼不作夜分齊。藥分齊。如是言。我請汝與藥。
X40n0720_p0587a14║   　是中夜有分齊。藥無分齊。夜有分齊。藥有分齊。
X40n0720_p0587a15║   　應夏四月受請(謂夏必有定期。不改移故。不言日而言夜者。夜必該日故)。是中
X40n0720_p0587a16║   　藥有分齊。夜無分齊。夜無分齊。藥無分齊。應隨時
X40n0720_p0587a17║   　受(既無限齊。但 隨施意。不須定於期限也)。
X40n0720_p0587a18║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 受請藥。二 過
X40n0720_p0587a19║   　限更受。三索得入 咽。
X40n0720_p0587a20║   　定罪　此中犯者。若過受。咽咽波逸提。　十誦云 。
X40n0720_p0587a21║   　索得。波逸提。　不得。突吉羅。　索訶梨勒 等苦藥
X40n0720_p0587a22║   　得不得。盡突吉羅。　律攝云 。四月未竟。請粗食。更
X40n0720_p0587a23║   　求好者。惡作罪。　食便 得墮。　請好食更索粗者。
X40n0720_p0587a24║   　索時惡作。　食時無犯。　善見云 。檀越施藥。應作
X40n0720_p0587b01║   　藥用。不得作食用。與油乞酥。犯突吉羅。　五 分云 。
X40n0720_p0587b02║   　若人施僧 藥。執事 比丘應問。為留聚落中。為著僧
X40n0720_p0587b03║   　坊內。若言留聚落中。須時應語。我須如是藥為我
X40n0720_p0587b04║   　辦。勿 使乏 。若言留僧 坊內。應白二 羯磨。差五 法比
X40n0720_p0587b05║   　丘不隨愛恚癡畏。知藥非藥者。作守僧 藥人。　比
X40n0720_p0587b06║   　丘尼波逸提。小三眾突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0587b07║   　開緣　不犯者。受四月請。與藥病者。過受常請。更
X40n0720_p0587b08║   　請分請。盡形壽請。不犯。無犯者最初 未制 戒等。
X40n0720_p0587b09║   　○第四十八 觀軍陣戒
X40n0720_p0587b10║   　　總釋。
X40n0720_p0587b11║   　此是共戒。尼亦同犯。大乘同制 。　律攝云 。由觀軍
X40n0720_p0587b12║   　事 情亂 煩惱。制 斯學處。此戒二 緣合結。
X40n0720_p0587b13║   　　緣起處。
X40n0720_p0587b14║   　佛在給孤獨園。波斯匿王土境人民反叛時。王自
X40n0720_p0587b15║   　領六 軍征伐 (謂萬二 千五 百人為軍。周制 天子六 軍。諸侯 大國三軍。次國三軍。小國一
X40n0720_p0587b16║   　軍)。
X40n0720_p0587b17║   　　起緣人。
X40n0720_p0587b18║   　六 群往至軍中。觀看波斯匿王言。諸尊在此。欲何
X40n0720_p0587b19║   　所為。六 群報言。我無所作。來看軍陣耳。王聞不悅。
X40n0720_p0587b20║   　復問言。今欲何 所至耶。報言。欲詣舍衛見佛。王言。
X40n0720_p0587b21║   　若至舍衛。持我名。禮拜問訊世 尊。持此一 褁石蜜
X40n0720_p0587b22║   　奉上。以 此因緣。具 白世 尊。時六 羣即往。見佛具 白
X40n0720_p0587b23║   　上事 。佛呵責已。結戒。往觀軍陣。婆逸提。有大臣兄
X40n0720_p0587b24║   　弟二 人。兄 名黎師達。弟名富羅那。王使領軍征伐 。
X40n0720_p0587c01║   　此二 人渴仰欲見。比丘即遣使往請。諸比丘畏慎。
X40n0720_p0587c02║   　佛言。有請喚者聽往。當如是說戒。
X40n0720_p0587c03║   　　所立戒相。
X40n0720_p0587c04║   若比丘往觀軍陣。除時因緣。波逸提。
X40n0720_p0587c05║   　釋義　陣者。若戲若鬪(律攝云 。陣有四種。一 槊刃 勢 。二 車轅勢 。三半月勢 。四
X40n0720_p0587c06║   　鵬翼勢 )。軍者。象軍馬軍車軍步軍(西域記云 。西國戰士驍雄畢選子父
X40n0720_p0587c07║   　傳業。遂窮兵 衛。居則 宮廬周衛。征則 奮旅前 鋒。象則 披以 堅甲。牙施利 距。一 將安乘。授其節度。兩卒左右
X40n0720_p0587c08║   　為之 駕馭。車乃駕以 駟馬。兵 帥車乘。列 卒周衛。扶輪挾穀。馬軍散禦。逐北奔命。步軍輕捍。敢勇 克 選。負大
X40n0720_p0587c09║   　摑。執長戟。或持刀 劍 。前 奮行陣。凡諸戎器。莫不鋒鏡所謂矛盾弓矢。刀 劍 鋮斧。戈殳長矟。輪索之 屬。皆世
X40n0720_p0587c10║   　習矣)。除時因緣(薩婆多云 。因緣者。若王王夫人太子大臣諸將。如是等遣使喚往者。不犯。
X40n0720_p0587c11║   　為止誹謗故。若喚不往。當言比丘有所求時。不喚自來。無所求時。故喚不來。為沙門果故。若往說法。或得
X40n0720_p0587c12║   　須陀洹。乃至阿那含。又長信 敬善根故。又以 道俗 相須。長養佛法故。是以 聽往。以 歡喜心故。得沙門果故)。
X40n0720_p0587c13║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 是軍陣。二 有
X40n0720_p0587c14║   　心往觀。三見境分明。
X40n0720_p0587c15║   　定罪　此中犯者。往而見者。波逸提。　不見者。突
X40n0720_p0587c16║   　吉羅。　方便 莊嚴。欲觀而不去。一 切突吉羅。　若
X40n0720_p0587c17║   　先在道行軍陣。後至比丘。應下道避。不避者。突吉
X40n0720_p0587c18║   　羅。　薩婆多云 。若不故往。以 行來因緣。道由中過。
X40n0720_p0587c19║   　不犯。　若住 立看壞威儀 。突吉羅。　若左右顧看。
X40n0720_p0587c20║   　突吉羅。　僧 祇云 。軍來詣精舍。不作意看。無罪。作
X40n0720_p0587c21║   　意看越毗尼罪。　不至看人口諍。越毗尼罪。　律
X40n0720_p0587c22║   　攝云 。若觀天龍阿蘇羅等軍。亦得惡作。乃至故心
X40n0720_p0587c23║   　觀鶉等鬪。並 惡作罪。　若賊軍欲至。須往觀望。知
X40n0720_p0587c24║   　其遠近。不犯。　根本云 。若見軍時。不應說其好惡。
X40n0720_p0588a01║   　尼陀那云 。有打鬬者。不應往看。若見諍者。急捨
X40n0720_p0588a02║   　而去。　比丘尼波逸提。小三眾突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0588a03║   　開緣　不犯者。若有事 往。若彼請去。或力 勢 者將
X40n0720_p0588a04║   　去。若先前 行軍陣。後至下道避。若水陸道斷。及難
X40n0720_p0588a05║   　緣等不避。無犯。不犯者最初 未制 戒等。
X40n0720_p0588a06║   　會詳　薩婆多云 。為佛法尊重故。為滅誹謗故。為
X40n0720_p0588a07║   　息諸惡法增長善法故。而結此戒。
X40n0720_p0588a08║   　○第四十九軍中過三宿戒
X40n0720_p0588a09║   　　總釋。
X40n0720_p0588a10║   　此是共戒。尼亦同結。大乘同學。　律攝云 。由觀軍
X40n0720_p0588a11║   　事 及掉亂 心。制 斯學處。
X40n0720_p0588a12║   　　緣起處。
X40n0720_p0588a13║   　佛在給孤獨園。
X40n0720_p0588a14║   　　起緣人。
X40n0720_p0588a15║   　六 群有因緣。至軍中宿。諸居士見自相謂言。我等
X40n0720_p0588a16║   　為恩愛故。在此宿耳。此沙門復在此何 為耶。諸比
X40n0720_p0588a17║   　丘白佛。呵責結戒。
X40n0720_p0588a18║   　　所立戒相。
X40n0720_p0588a19║   若比丘有因緣。聽至軍中二 宿三宿。過者。波逸提。
X40n0720_p0588a20║   　釋義　有因緣者(若王王夫人太子大臣諸將等請。若為僧 事 塔事 私己事 。有所
X40n0720_p0588a21║   　啟白)。有因緣至軍中得二 宿住 。第三宿明相未出時。
X40n0720_p0588a22║   　應離見聞處(謂極止齊三不經明相也)。
X40n0720_p0588a23║   　犯緣　此戒具 足二 緣。方成本罪。一 自至軍中。二
X40n0720_p0588a24║   　無緣過宿。
X40n0720_p0588b01║   　定罪　此中犯者。軍中二 宿已。至第三宿明相未
X40n0720_p0588b02║   　出。不離見聞處。明相出。波逸提。　若離見處至聞
X40n0720_p0588b03║   　處。離聞處至見處。皆突吉羅。　五 分云 。雖有因緣。
X40n0720_p0588b04║   　若書信 得了 。應遣書信 。若須自往。然後往事 訖。便
X40n0720_p0588b05║   　還勿 經宿。若不了 應一 宿。一 宿不了 應再 宿。復不
X40n0720_p0588b06║   　了 應三宿。若了 不了 過三宿。波逸提。　若事 即了
X40n0720_p0588b07║   　不應宿而宿。突吉羅。　僧 祇云 。若為塔為僧 營事
X40n0720_p0588b08║   　不訖。應離軍一 宿。已得更宿。若城邑遠不能往者。
X40n0720_p0588b09║   　應離軍見聞處宿。宿時應語軍外邏人言。我暮欲
X40n0720_p0588b10║   　在其處宿。勿 謂是異人。若軍人來到 僧 伽 藍中住 。
X40n0720_p0588b11║   　不應捨去。雖多宿無罪。　比丘尼波逸提。小三眾
X40n0720_p0588b12║   　突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0588b13║   　開緣　不犯者。得二 宿已。第三宿明相未出。離見
X40n0720_p0588b14║   　聞處。若水陸道斷。及難緣等。不離聞見處不犯。無
X40n0720_p0588b15║   　犯者最初 未制 戒等。
X40n0720_p0588b16║   　○第五 十觀軍陣鬬戰戒
X40n0720_p0588b17║   　　總釋。
X40n0720_p0588b18║   　此是共戒。尼結亦同。大乘同制 。　梵網云 。若佛子
X40n0720_p0588b19║   　不得以 惡心故觀一 切男女等鬬軍陣兵 。將劫 賊
X40n0720_p0588b20║   　等鬬也。　律攝云 。令軍慴怖及掉亂 心。制 斯學處。
X40n0720_p0588b21║   　　緣起處。
X40n0720_p0588b22║   　佛在給孤獨園。
X40n0720_p0588b23║   　　起緣人。
X40n0720_p0588b24║   　六 群有因緣。二 宿三宿軍中住 。彼在軍中。觀軍陣
X40n0720_p0588c01║   　鬬戰。六 群中一 人為箭所射。同伴 比丘以 衣褁之 。
X40n0720_p0588c02║   　輿還。諸居士問言。此人何 所患耶。報言。無患。向觀
X40n0720_p0588c03║   　軍陣鬪戰。為箭所射。居士譏嫌。諸比丘白佛呵。
X40n0720_p0588c04║   　結戒。
X40n0720_p0588c05║   　　所立戒相。
X40n0720_p0588c06║   若比丘二 宿三宿軍中住 。或時觀軍陣鬪戰。若觀遊
X40n0720_p0588c07║   軍象馬力 勢 者。波逸提。
X40n0720_p0588c08║   　釋義　軍者一 種軍。乃至四種軍。或有王軍居士
X40n0720_p0588c09║   　軍。或時觀軍陣鬪戰者。若戲鬪。若真實鬪陣者。四
X40n0720_p0588c10║   　方陣圓陣。或半月形陣。或張甄陣。或函 相陣。　若
X40n0720_p0588c11║   　觀遊軍象馬力 勢 者。第一 象力 。第一 馬力 。第一 車
X40n0720_p0588c12║   　力 。第一 步力 (僧 祇云 。強弱相傾 。觀其事 勢 。是名力 勢 )。
X40n0720_p0588c13║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 兩陣合戰。二
X40n0720_p0588c14║   　有心往觀。三見其形勢 。
X40n0720_p0588c15║   　定罪　此中犯者。往而見者。波逸提。　不見。突吉
X40n0720_p0588c16║   　羅。　方便 莊嚴。欲往而不往者。突吉羅。　若先在
X40n0720_p0588c17║   　道行軍陣。後至應避不避者。突吉羅。　薩婆多云 。
X40n0720_p0588c18║   　此戒體。比丘在軍中二 宿時故。往看軍著器杖牙
X40n0720_p0588c19║   　旗幢旛。兩陣合戰。波逸提。　設不在軍二 宿住 。時
X40n0720_p0588c20║   　故往看。乃至軍陣合戰。亦波逸提。　若坐不見。故
X40n0720_p0588c21║   　立看者。突吉羅。　乃至見軍幢旛。波逸提。　五 分
X40n0720_p0588c22║   　云 。觀鳥獸鬪。突吉羅。　比丘尼波逸提。小三眾突
X40n0720_p0588c23║   　吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0588c24║   　開緣　不犯者。有因緣。若有所白。若請喚。若為力
X40n0720_p0589a01║   　勢 所持去。或命難。梵行難。若先前 行軍陣。後至下
X40n0720_p0589a02║   　道避。若水陸道斷。及諸難緣不避。無犯。不犯者最
X40n0720_p0589a03║   　初 未制 戒等。
X40n0720_p0589a04║   　○第五 十一 飲酒戒
X40n0720_p0589a05║   　　總釋。
X40n0720_p0589a06║   　此是共戒。尼亦同結。大乘同制 。　律攝云 。由乞求
X40n0720_p0589a07║   　事 譏嫌煩惱。制 斯學處。
X40n0720_p0589a08║   　　緣起處。
X40n0720_p0589a09║   　佛在支陀國(或云 支提。又云 制 地)。
X40n0720_p0589a10║   　　起緣人。
X40n0720_p0589a11║   　尊者娑伽 陀(娑伽 陀此云 善來。根本云 。初 生之 日容儀 可愛。父母歡喜。唱言善來。因與
X40n0720_p0589a12║   　立名。號曰善來。具 德經云 。聲聞中能具 火界神通。修 伽 陀是)為佛作供 養人。借
X40n0720_p0589a13║   　宿辮髮。梵志家毒龍室中結跏趺坐。龍放火烟。尊
X40n0720_p0589a14║   　者亦放火烟。龍恚復放身火。尊者亦放身火即滅
X40n0720_p0589a15║   　龍火使無光 色。降此毒龍。盛著鉢中。時拘睒彌主
X40n0720_p0589a16║   　(是優 填王也)亦在此宿。見是神力 。更增篤信 。欲興供 養。
X40n0720_p0589a17║   　問尊者何 所須。報言。止止。此即為供 養我已。復白
X40n0720_p0589a18║   　言。願說所須。六 群為索黑酒。尊者醉飽。中路倒地
X40n0720_p0589a19║   　而吐。眾鳥亂 鳴。佛知而故問。阿難具 白。佛呵言。癡
X40n0720_p0589a20║   　人如今不能降伏小龍。況能降伏大龍。佛言。飲酒
X40n0720_p0589a21║   　有十過失。一 者顏色惡。二 者少力 。三者眼視不明。
X40n0720_p0589a22║   　四者現瞋恚相。五 者壞田業資生法。六 者增致疾
X40n0720_p0589a23║   　病。七者益鬪訟。八 者惡名流布。九者智慧減少。十
X40n0720_p0589a24║   　者身壞命終。墮三惡道。自今已去。以 我為師者。乃
X40n0720_p0589b01║   　至不得以 草木頭內著酒中而入 口。呵責已結戒。
X40n0720_p0589b02║   　　所立戒相。
X40n0720_p0589b03║   若比丘飲酒者。波逸提。
X40n0720_p0589b04║   　釋義　酒者。木酒。秔米酒。餘米酒。大麥酒。若有餘
X40n0720_p0589b05║   　酒法作酒者是。　木酒者。梨汁酒。閻浮菓酒(善見云 。其
X40n0720_p0589b06║   　形如沉苽大。紫色酸甜)。甘蔗酒。舍樓伽 菓酒(藕根是也)。蕤汁酒([豸*生]音
X40n0720_p0589b07║   　橤。莖間有刺。實如耳璫。紫赤色。本草[豸*生]于啖之 。止鼻[血*且]。久 服輕身。益氣不饑)。葡萄酒
X40n0720_p0589b08║   　梨汁酒者。若以 蜜石蜜雜作。乃至葡萄酒亦如是。
X40n0720_p0589b09║   　犯緣　此戒具 足二 緣。方成本罪。一 是酒。二 貪飲
X40n0720_p0589b10║   　入 咽。
X40n0720_p0589b11║   　定罪　此中犯者。若酒酒煑酒和合。若食若飲者。
X40n0720_p0589b12║   　波逸提。　若飲甜味酒。突吉羅。　若飲酸味酒。突
X40n0720_p0589b13║   　吉羅。　若食麴。若酒糟。突吉羅(薩婆多云 。噉麴犯者。此麴以 麥及藥
X40n0720_p0589b14║   　草。以 酒和臥之 。後乾持行。和水飲之 。令人醉也。餘麴無犯)。酒作酒想。　酒疑
X40n0720_p0589b15║   　酒無酒想。皆波逸提。　無酒有酒想。　無酒疑。並
X40n0720_p0589b16║   　突吉羅。　律攝云 。凡作酒色酒香酒味。或闕一 闕
X40n0720_p0589b17║   　二 而飲。能令人醉。皆得墮罪。　若不醉人飲。得惡
X40n0720_p0589b18║   　作。　若體非酒。而有酒色。飲之 無犯。　摩得勒 伽
X40n0720_p0589b19║   　云 。若以 酒熏。時藥。非時藥。七日藥。無酒性得服。
X40n0720_p0589b20║   　善見云 。若酒煑食煑藥故。有酒香味。突吉羅。　無
X40n0720_p0589b21║   　酒香味得食。　比丘尼波逸提。小三眾突吉羅。是
X40n0720_p0589b22║   　謂為犯。
X40n0720_p0589b23║   　開緣　不犯者。若如是病餘藥治不差。以 酒為藥。
X40n0720_p0589b24║   　若以 酒塗瘡。一 切無犯。不犯者最初 未制 戒等。
X40n0720_p0589c01║   　會詳　薩婆多云 。若過是罪者。此酒極重飲之 者。
X40n0720_p0589c02║   　能作四逆。除破僧 。逆以 破僧 。要自稱佛故。亦能破
X40n0720_p0589c03║   　一 切戒及餘眾惡也。　婆沙論云 。若不防護。離飲
X40n0720_p0589c04║   　酒戒。則 總毀犯。諸餘律儀 曾聞有一 鄔波索迦。稟
X40n0720_p0589c05║   　性仁賢。受持五 戒。專精不犯。後於一 時。家屬大小。
X40n0720_p0589c06║   　當為賓客。彼獨不往。留食供 之 。時至取食。鹹味多
X40n0720_p0589c07║   　故。須臾增渴。見一 器中有酒如水。為渴所逼。遂取
X40n0720_p0589c08║   　飲之 。爾時便 犯離飲酒戒。時有鄰鷄來入 其舍。盜
X40n0720_p0589c09║   　心捕。殺烹煑而食。於此復犯離殺盜戒。鄰女尋鷄。
X40n0720_p0589c10║   　來入 其室。復以 威力 強逼交通。緣此更犯離邪行
X40n0720_p0589c11║   　戒。鄰家憤怒。將至官司。時斷事 者。訊問所以 。彼皆
X40n0720_p0589c12║   　拒諱。因斯又犯離誑語戒。如是五 戒皆因酒犯。故
X40n0720_p0589c13║   　遮罪中獨制 飲酒。又酒令失念。增無慚愧。其過深
X40n0720_p0589c14║   　重。故偏 制 立。
X40n0720_p0589c15║   　○第五 十二 水中嬉戲戒
X40n0720_p0589c16║   　　總釋。
X40n0720_p0589c17║   　此是共戒。尼犯亦同。大乘同學。　律攝云 。因生譏
X40n0720_p0589c18║   　嫌。制 斯學處。
X40n0720_p0589c19║   　　緣起處。
X40n0720_p0589c20║   　佛在給孤獨園。
X40n0720_p0589c21║   　　起緣人。
X40n0720_p0589c22║   　十七群在阿耆羅婆提河(唐言無勝)。水中嬉戲。波斯匿
X40n0720_p0589c23║   　王與末利 夫人(此云 勝鬘。又花名。此夫人本守末利 園。善結花鬘故名　增一 阿含
X40n0720_p0589c24║   　經云 。我聲聞中第一 得證優 婆斯篤信 堅固。所謂末利 夫人是)。在樓觀上。遙見。語
X40n0720_p0590a01║   　末利 夫人言。看汝所事 者。夫人言。此諸比丘。是年
X40n0720_p0590a02║   　少始出家者。在佛法未久 。或是長老癡無所知。夫
X40n0720_p0590a03║   　人即遣使白佛。呵責結戒。
X40n0720_p0590a04║   　　所立戒相。
X40n0720_p0590a05║   若比丘水中嬉戲者。波逸提。
X40n0720_p0590a06║   　釋義　水中戲者。放意自恣。從此岸至彼岸。或順
X40n0720_p0590a07║   　流。或逆流。或此沒彼出。或以 手畫水。或水相澆灒。
X40n0720_p0590a08║   　乃至以 鉢盛水戲弄。
X40n0720_p0590a09║   　犯緣　此戒具 二 緣。方成本罪。一 是水中。二 有心
X40n0720_p0590a10║   　戲弄。
X40n0720_p0590a11║   　定罪　此中犯者。水中嬉戲。波逸提。　除水已。若
X40n0720_p0590a12║   　酪漿。若清酪漿。若苦酒。若麥汁器中嬉戲。突吉羅。
X40n0720_p0590a13║   　律攝云 。若以 指彈。作聲為戲。謂心皆得惡作。若
X40n0720_p0590a14║   　學浮者無犯。如世 尊說。苾芻應習浮。恐有難緣。不
X40n0720_p0590a15║   　能浮渡。若以 水酒弄。他時隨滴多少。咸得墮罪。
X40n0720_p0590a16║   　為取涼冷水洒。無犯。　五 分云 。摶雪弄草頭露。突
X40n0720_p0590a17║   　吉羅。　十誦云 。槃上有水。若坐牀上有水。以 指畫
X40n0720_p0590a18║   　之 。突吉羅。　善見云 。水深沒脚。背於中戲。波逸提
X40n0720_p0590a19║   　若。　搖船弄水。突吉羅。　比丘尼波逸提。小三眾
X40n0720_p0590a20║   　突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0590a21║   　開緣　不犯者。若道路行渡水。從此岸至彼岸。或
X40n0720_p0590a22║   　水中牽材木。若竹若[簿-尃+卑]。順流上下。若取石取砂。若
X40n0720_p0590a23║   　失物沈入 水底。此沒彼出。或欲學知浮法。擢臂畫
X40n0720_p0590a24║   　水灒水。一 切無犯。不犯者最初 未制 戒等。
X40n0720_p0590b01║   　會詳　薩婆多云 。為佛法尊重故。為長養敬信 故。
X40n0720_p0590b02║   　不廢正業故。為修 正念故。而結此戒。
X40n0720_p0590b03║   　○第五 十三相擊攊戒
X40n0720_p0590b04║   　　總釋。
X40n0720_p0590b05║   　此是共戒。尼結亦同。大乘同學。　律攝云 。以 指擊
X40n0720_p0590b06║   　攊。因笑過分。遂致於死。制 斯學處。
X40n0720_p0590b07║   　　緣起處。
X40n0720_p0590b08║   　佛在給孤獨園。
X40n0720_p0590b09║   　　起緣人。
X40n0720_p0590b10║   　六 群中一 人擊櫪。十七群中一 人乃令命終(薩婆多云 。
X40n0720_p0590b11║   　十七羣擊攊死者。是年少小比丘也)。諸比丘白佛。呵責結戒。
X40n0720_p0590b12║   　　所立戒相。
X40n0720_p0590b13║   若比丘以 指相擊攊者。波逸提。
X40n0720_p0590b14║   　釋義　指者。手有十。脚有十(言擊攊者。以 手指或脚指及以 餘物。觸彼
X40n0720_p0590b15║   　身癢。而取笑故也)。
X40n0720_p0590b16║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 有心擊攊。二
X40n0720_p0590b17║   　是手足指。三觸彼人身。
X40n0720_p0590b18║   　定罪　此中犯者。以 手脚指相擊攊者。一 切波逸
X40n0720_p0590b19║   　提。　除手指脚指已。若杖。若戶[門@龠]。若拂柄。及一 切
X40n0720_p0590b20║   　餘物相擊攊者。一 切突吉羅。　律攝云 。若苾芻以
X40n0720_p0590b21║   　一 二 指乃至十指。擊攊他時。各獲墮罪。　若二 人
X40n0720_p0590b22║   　身俱 頑痺。而擊攊者。得惡作罪。　薩婆多云 。擊攊
X40n0720_p0590b23║   　比丘尼三眾六 罪人五 法人(行調達五 法)。狂心亂 心病
X40n0720_p0590b24║   　壞心。在家無師僧 。如是等。盡突吉羅。　盲瞎聾瘂。
X40n0720_p0590c01║   　波利 婆沙摩那埵。得戒沙彌。不見不作。惡邪不除。
X40n0720_p0590c02║   　依止等四羯磨人。盡波逸提。　若教人擊攊。突吉
X40n0720_p0590c03║   　羅。　五 分云 。擊攊沙彌。乃至畜生。突吉羅。　摩得
X40n0720_p0590c04║   　勒 伽 云 。若身根壞指挃。突吉羅。　比丘尼波逸提。
X40n0720_p0590c05║   　小三眾突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0590c06║   　開緣　不犯者。不故擊攊。若眠觸令覺。若出入 行
X40n0720_p0590c07║   　來。若掃地。若杖頭誤觸。無犯。不犯者最初 未制 戒
X40n0720_p0590c08║   　等。
X40n0720_p0590c09║   　○第五 十四不受諫戒
X40n0720_p0590c10║   　　總釋。
X40n0720_p0590c11║   　此是共戒。尼犯亦同。大乘同學。　律攝云 。由不忍
X40n0720_p0590c12║   　煩惱。制 斯學處。
X40n0720_p0590c13║   　　緣起處。
X40n0720_p0590c14║   　佛在拘睒彌國瞿師羅園中。
X40n0720_p0590c15║   　　起緣人。
X40n0720_p0590c16║   　闡陀欲犯戒。諸比丘諫言。汝莫作此意。不應爾。闡
X40n0720_p0590c17║   　陀不從即便 犯。諸比丘白佛。訶責結戒。
X40n0720_p0590c18║   　　所立戒相。
X40n0720_p0590c19║   若比丘不受諫者。波逸提。
X40n0720_p0590c20║   　釋義　不受諫者(作攝云 。若尊人所說。不應遮止。有所言教。不應違逆。但 嘿然恭
X40n0720_p0590c21║   　敬而住 。不嫉不恚。除罪惡心。恒為敬仰)。
X40n0720_p0590c22║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 自知所為非
X40n0720_p0590c23║   　法。二 智人呵諫。三諫而不納。
X40n0720_p0590c24║   　定罪　此中犯者。若他遮言莫作。是不應爾。若自
X40n0720_p0591a01║   　知所作是然。故作犯。根本不從語。突吉羅。　若自
X40n0720_p0591a02║   　知所作非然。故作犯。根本不從語。波逸提。　比丘
X40n0720_p0591a03║   　尼波逸提。小三眾突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0591a04║   　開緣　不犯者。若無智人來諫。報言。汝可問汝二
X40n0720_p0591a05║   　師學問誦經。知諫法。然後可諫。若戲笑語。若獨處
X40n0720_p0591a06║   　語。若夢中語。欲說此錯說。彼一 切無犯。不犯者最
X40n0720_p0591a07║   　初 未制 戒等。
X40n0720_p0591a08║   　會詳　毗尼母云 。不應受五 種人諫。一 無慚愧。二
X40n0720_p0591a09║   　不廣學。三常覓人過。四喜鬬諍。五 欲捨服還俗 。
X40n0720_p0591a10║   　○第五 十五 恐怖他戒
X40n0720_p0591a11║   　　總釋。
X40n0720_p0591a12║   　此是共戒。尼結亦同。大乘同學。或觀機折伏。不犯。
X40n0720_p0591a13║   　　律攝云 。由戲弄事 不寂靜煩惱。制 斯學處。
X40n0720_p0591a14║   　　緣起處。
X40n0720_p0591a15║   　佛在波羅棃毗國。
X40n0720_p0591a16║   　　起緣人。
X40n0720_p0591a17║   　時尊者那迦波羅比丘(此云 龍護。亦云 象護。此比丘於現生中。亦證淨法
X40n0720_p0591a18║   　增一 云 我聲聞中第一 比丘。曉了 星宿。預知吉凶 。那伽 波羅是)。侍 佛。供 給所須。世
X40n0720_p0591a19║   　尊在經行處。經行諸佛常法。若經行時。供 養人在
X40n0720_p0591a20║   　經行道頭立。初 夜已過。請佛入 房。世 尊默然。中夜
X40n0720_p0591a21║   　後夜過。復請世 尊入 房。時佛默然。那迦波羅欲恐
X40n0720_p0591a22║   　怖佛。使令入 房。即反被拘執。作非人聲。恐怖沙門
X40n0720_p0591a23║   　我是鬼。佛言。當知此愚人。心亦是惡。訶責結戒。
X40n0720_p0591a24║   　　所立戒相。
X40n0720_p0591b01║   若比丘恐怖他比丘者。波逸提。
X40n0720_p0591b02║   　釋義　恐怖者。若以 色聲香味觸法。恐怖人。云 何
X40n0720_p0591b03║   　色恐怖。或作象形馬形鬼形鳥獸形。如是等色恐
X40n0720_p0591b04║   　怖人(問此是常所見事 。何 以 為怖。答以 非時故。令人怖也　僧 祇云 。色者在闇地。悚耳皺面。反
X40n0720_p0591b05║   　眼吐舌。乃至曲一 指。喂喂作恐怖相)。聲者。象聲。馬聲。驢聲。鬼呌聲。恠
X40n0720_p0591b06║   　鳥聲。如是種種聲作恐怖。　香者。若根香。薩羅樹
X40n0720_p0591b07║   　香(此云 出生。若云 薩羅計。則 青膠香也)樹膠香(梵語村魯。此云 薰陸。狀如桃膠。西域記云 。
X40n0720_p0591b08║   　南印度阿吒釐國有薰陸香樹。葉似 棠梨。本草云 。出天竺邯鄲南方。草物狀曰。出大秦國。樹生海邊沙中。
X40n0720_p0591b09║   　盛夏樹膠流沙上。形似 白膠。類如松脂。黃白色。天竺者色白。邯鄲者夾綠。色香不甚。又云 乳 香。亦其類也。
X40n0720_p0591b10║   　凡是樹脂不作香者。皆名膠香)。皮香。膚香。葉香。華香。果香。美香。臭
X40n0720_p0591b11║   　氣。以 此諸香恐怖人。　味者。若酸。若甜。若苦。若澁。
X40n0720_p0591b12║   　若鹹。若袈裟味。如是種種味令恐怖。　觸者若以 熱
X40n0720_p0591b13║   　(若以 火炙戶鑰。便 熱觸彼身。言火起)。若冷(若以 扇風衣。若水酒言雨雪)。若輕(若以 輕細衣覆
X40n0720_p0591b14║   　上。言雲墮)。若重(持重氈壓上言壁倒)。若細。若粗。若滑(若優 鉢羅華莖。若戶鈎觸
X40n0720_p0591b15║   　彼身。言是蛇)。若澁(若鉢頭摩華莖觸彼身。言是百足)。若輭。若堅。如是觸
X40n0720_p0591b16║   　恐怖人。　法者。語前 人言。我見汝相。夢汝當死。若
X40n0720_p0591b17║   　失衣鉢。若罷道。汝和尚阿闍黎亦爾。若父母得重
X40n0720_p0591b18║   　病。若命終。以 如是法恐怖人(薩婆多云 。若比丘語餘比丘。汝莫於生草
X40n0720_p0591b19║   　菜中大小便 。當墮地獄餓鬼畜生。是名法恐怖相)。
X40n0720_p0591b20║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 有心恐怖。二
X40n0720_p0591b21║   　用色等六 法。三說而了 了 。
X40n0720_p0591b22║   　定罪　此中犯者。若比丘以 色聲香味觸法恐怖
X40n0720_p0591b23║   　人。若說而了 了 。波逸提。　不了 了 。突吉羅。　薩婆
X40n0720_p0591b24║   　多云 。若比丘自以 六 事 怖。若教他怖。餘比丘若能
X40n0720_p0591c01║   　令怖。若不能令怖。皆波逸提。　除此六 事 。更以 餘
X40n0720_p0591c02║   　事 怖比丘者。突吉羅。所謂若以 多眠多食多言語。
X40n0720_p0591c03║   　當墮地獄餓鬼畜生。　若怖比丘尼三眾。乃至一
X40n0720_p0591c04║   　切在家人。盡突吉羅。　律攝云 。若以 可惡事 。令人
X40n0720_p0591c05║   　畏惱。有怖無怖。解其言義。便 得本罪。　若以 可愛
X40n0720_p0591c06║   　色聲等事 畏惱。得惡作罪。　若說地獄傍生餓鬼。
X40n0720_p0591c07║   　情存化導。彼雖生怖者。無犯。　比丘尼波逸提。小
X40n0720_p0591c08║   　三眾突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0591c09║   　開緣　不犯者。或闇地坐無燈火。或大小便 處。遙
X40n0720_p0591c10║   　見謂言。象若賊若惡獸便 恐怖。若至暗室中。無燈
X40n0720_p0591c11║   　火處。大小便 處。聞行聲。若觸草木聲。若謦欬聲。而
X40n0720_p0591c12║   　怖畏。若以 色示人。不作恐怖。意若實有是事 。若見
X40n0720_p0591c13║   　如是相。或夢中見。若當死。或罷道。若失衣鉢。二 師
X40n0720_p0591c14║   　亦爾。若父母重病當死。若戲笑語。疾疾語。獨語。夢
X40n0720_p0591c15║   　中語。欲說此錯說彼。一 切無犯。不犯者最初 未制
X40n0720_p0591c16║   　戒等。
X40n0720_p0591c17║   　○第五 十六 過洗浴戒
X40n0720_p0591c18║   　　總釋。
X40n0720_p0591c19║   　此是共戒。尼犯亦同。大乘同學。　律攝云 。由洗浴
X40n0720_p0591c20║   　事 過分煩惱。制 斯學處。此戒六 緣合結。
X40n0720_p0591c21║   　　緣起處。
X40n0720_p0591c22║   　佛在羅閱祇迦蘭陀竹園中。有池水瓶沙王。聽諸
X40n0720_p0591c23║   　比丘浴。
X40n0720_p0591c24║   　　起緣人。
X40n0720_p0592a01║   　六 羣於後夜入 池浴。王與婇女亦至。聞洗浴聲。問
X40n0720_p0592a02║   　左右。知是比丘。王言。莫大作聲。勿 使不及浴而去。
X40n0720_p0592a03║   　時六 羣以 種種細末藥。更相洗。乃至明相出。王竟
X40n0720_p0592a04║   　不得浴而去。諸臣譏嫌。比丘白佛。訶責結戒。半月
X40n0720_p0592a05║   　應洗浴。諸比丘盛熱時。身體汗垢臭穢。畏甚不敢
X40n0720_p0592a06║   　浴。佛言。聽熱時數數浴。諸病比丘身垢臭穢。或大
X40n0720_p0592a07║   　小便 污。畏甚不敢浴。佛言。聽病時數數浴。諸比丘
X40n0720_p0592a08║   　作時汗垢臭穢。佛言。聽作時數數浴。諸比丘風雨
X40n0720_p0592a09║   　中行。塵坌污穢。佛言。聽風雨時數數浴。諸比丘道
X40n0720_p0592a10║   　行身熱。汗垢塵坌。佛言。聽道行時數數浴。當如是
X40n0720_p0592a11║   　說戒。
X40n0720_p0592a12║   　　所立戒相。
X40n0720_p0592a13║   若比丘半月洗浴。無病比丘應受不得過。除餘時。波
X40n0720_p0592a14║   逸提。餘時者。熱時。病時。作時。風雨時。道行時。此是時。
X40n0720_p0592a15║   　釋義　半月洗浴者(僧 祇云 。若十日浴。數滿十五 日。復應浴。若十四日乃至一
X40n0720_p0592a16║   　日浴。應從浴日數。要滿十五 日乃更浴。是名半月洗浴。非謂初 一 日至十五 日。名為半月也)。熱
X40n0720_p0592a17║   　時者。春四十五 日夏初 一 月是熱時(薩婆多云 。春殘一 月半。夏
X40n0720_p0592a18║   　初 一 月。是二 月半名熱時。以 天竺早熱。是名天竺熱時。如是隨處熱時。早晚數取二 月半。於中浴無犯)。
X40n0720_p0592a19║   　病時者。下至身體臭穢。是謂病時(僧 祇云 。病時者。癬疥瘙癰痤。如
X40n0720_p0592a20║   　是種種病須浴。得適意聽浴)。作時者。下至掃屋前 地(僧 祇云 。作時者。作泥
X40n0720_p0592a21║   　作治房舍。若通水溝。若抒井。若泥房舍。若掃地。若洗浴和尚阿闍黎。乃至掃塔院僧 院。下至五 六 動 掃帚。
X40n0720_p0592a22║   　得名作時)。風雨時者。下至旋風一 滴雨著身(薩婆多云 。風時必有
X40n0720_p0592a23║   　塵土坌身體。雨時必使雨水濕衣。污染身體。或風雨二 俱 是為風雨時也)。道行時者。下
X40n0720_p0592a24║   　至半由旬。若來若往者是。　如上不得取前 後。當
X40n0720_p0592b01║   　取現在。
X40n0720_p0592b02║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 非開緣。二 有
X40n0720_p0592b03║   　心洗浴。三水已澆身。
X40n0720_p0592b04║   　定罪　此中犯者。半月洗浴。除餘時。若過一 遍澆
X40n0720_p0592b05║   　身。波逸提。　若水澆半身。亦波逸提。　若方便 莊
X40n0720_p0592b06║   　嚴。欲洗浴不去。一 切突吉羅。　薩婆多云 。若比丘
X40n0720_p0592b07║   　昨日來今日浴。明日去今日浴。波逸提。　比丘尼
X40n0720_p0592b08║   　波逸提。小三眾突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0592b09║   　開緣　不犯者。半月洗浴。熱時病時作時風雨時
X40n0720_p0592b10║   　道行時數數浴。若為力 勢 持強使洗浴。無犯。　律
X40n0720_p0592b11║   　攝云 。若有要緣。須渡河澗。若繞灘磧。若過橋堤。脚
X40n0720_p0592b12║   　跌墮水。或時悶絕。他以 水澆。若為學浮。若遇天雨。
X40n0720_p0592b13║   　並 皆無犯。若在時內。須數洗者。應守持心。方為洗
X40n0720_p0592b14║   　浴。　五 分云 。若洗師及病人身體已濕因浴。不犯。
X40n0720_p0592b15║   　僧 祇云 。若無上諸時。當作陶家浴法。先浴兩髀
X40n0720_p0592b16║   　兩脚。後洗頭面腰背臂肘胸腋。無犯。不犯者最初
X40n0720_p0592b17║   　未制 戒等(若禮懺結壇日。須洗浴。斯出聖言。非犯。叢林大眾。普浴亦應。非犯)。
X40n0720_p0592b18║   　○第五 十七露地然火戒
X40n0720_p0592b19║   　　總釋。
X40n0720_p0592b20║   　此是共戒。尼犯亦同。大乘同學。　律攝云 。因掉戲
X40n0720_p0592b21║   　煩惱。制 斯學處。此戒三緣合結。
X40n0720_p0592b22║   　　緣起處。
X40n0720_p0592b23║   　佛在曠野城。
X40n0720_p0592b24║   　　起緣人。
X40n0720_p0592c01║   　六 羣自相謂言。我等在上座前 。不得隨意言語。即
X40n0720_p0592c02║   　出房外。在露地。拾諸柴草樹株。然火向炙。空樹株
X40n0720_p0592c03║   　中有毒蛇。火氣熱逼。從樹孔出。比丘皆驚取所燒
X40n0720_p0592c04║   　薪。散擲東西。迸火燒佛講堂。世 尊訶責結戒。不聽
X40n0720_p0592c05║   　露地然火。病比丘畏慎。佛言聽病比丘露地然火。
X40n0720_p0592c06║   　諸比丘欲為病比丘煑粥羮飯。若熏鉢。若染衣。若
X40n0720_p0592c07║   　然燈。若燒香。皆畏慎不敢作。佛言。如此等事 聽作。
X40n0720_p0592c08║   　當如是說戒。
X40n0720_p0592c09║   　　所立戒相。
X40n0720_p0592c10║   若比丘無病自為炙身。故在露地然火。若教人然。除
X40n0720_p0592c11║   時因緣。波逸提。
X40n0720_p0592c12║   　釋義　病者(若癬疥瘙癢。黃爛風病。知是種種病須火得安樂。故開無犯)。自謂
X40n0720_p0592c13║   　炙身故。在露地然火(謂戒體必在無覆障處。若在溫室厨屋浴堂中然不制 。若
X40n0720_p0592c14║   　吹令發燄。若翻轉柴薪令火熾盛。故曰然也)。除時因緣者(若為病人煮粥羮飯。若直
X40n0720_p0592c15║   　月。若監知食事 。若次直然火然燈。若在厨屋中溫室中浴堂中然火。若為和尚阿闍黎然火。若熏鉢。煖水
X40n0720_p0592c16║   　染衣然火。如是等因緣皆聽。故曰除時因緣)。
X40n0720_p0592c17║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 處無覆障。二
X40n0720_p0592c18║   　柴薪燄火。三自然教他。
X40n0720_p0592c19║   　定罪　此中犯者。無病為自炙故。在露地然火。若
X40n0720_p0592c20║   　然草木枝葉紵麻芻摩。若牛糞糠[麩-夫+弋]。一 切波逸提。
X40n0720_p0592c21║   　若以 火置草木枝葉紵麻牛糞糠[麩-夫+弋]中然者。一
X40n0720_p0592c22║   　切波逸提。　若被燒半燋者。擲著火中。突吉羅。
X40n0720_p0592c23║   　若然炭。突吉羅。　若不語前 人言汝看是知是者。
X40n0720_p0592c24║   　突吉羅。　五 分云 。為炙然火。燄高至四指。波逸提。
X40n0720_p0593a01║   　僧 祇云 。持炬行欲抖擻。不得在未燒地。當在灰
X40n0720_p0593a02║   　上。若瓦上。若炬火自落地。即在上抖擻。無罪。　律
X40n0720_p0593a03║   　攝云 。若放野火。得窣吐羅罪。　比丘尼波逸提。小
X40n0720_p0593a04║   　三眾突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0593a05║   　開緣　不犯者。語前 人言。看是知是。若病人自然
X40n0720_p0593a06║   　教人。然有時因緣。看病人。為病者煑粥羮飯。若在
X40n0720_p0593a07║   　厨屋中溫室中浴堂中。若熏鉢。若煑染衣汁。然燈
X40n0720_p0593a08║   　燒香。一 切無犯。　薩婆多云 。若行路盛寒不犯。無
X40n0720_p0593a09║   　犯者最初 未制 戒。
X40n0720_p0593a10║   　會詳　第四分云 。向火有五 過。一 令人無顏色。二
X40n0720_p0593a11║   　無力 。三眼暗。四令多人閙集。五 多說俗 事 。　僧 祇
X40n0720_p0593a12║   　云 。然火有七事 無利 益。一 壞眼。二 壞色。三身羸。四
X40n0720_p0593a13║   　衣垢壞。五 壞牀褥。六 生犯戒因緣。七增世 俗 言論。
X40n0720_p0593a14║   　○第五 十八 戲藏衣鉢戒
X40n0720_p0593a15║   　　總釋。
X40n0720_p0593a16║   　此是共戒。尼犯亦同。大乘同學。　律攝云 。由調戲
X40n0720_p0593a17║   　事 不寂靜煩惱。制 斯學處。
X40n0720_p0593a18║   　　緣起處。
X40n0720_p0593a19║   　佛在給孤獨園。有居士請眾僧 明日食。十七羣持
X40n0720_p0593a20║   　衣鉢坐具 針筒。著一 面經行。望食時到 。
X40n0720_p0593a21║   　　起緣人。
X40n0720_p0593a22║   　六 羣伺彼背向時。取而藏舉。時到 尋覓。六 羣在前
X40n0720_p0593a23║   　調弄。餘比丘觀察知彼藏舉。白佛呵責結戒。
X40n0720_p0593a24║   　　所立戒相。
X40n0720_p0593b01║   若比丘藏比丘衣鉢坐具 針筒。若自藏教人藏。下至
X40n0720_p0593b02║   戲笑者。波逸提。
X40n0720_p0593b03║   　釋義　藏比丘衣鉢坐具 針筒者(此之 六 物。乃沙門要具 。合畜之
X40n0720_p0593b04║   　物。故得本罪。不合畜者。但 得惡作)。若自藏。若教他藏(或自或他咸制 不應)。下
X40n0720_p0593b05║   　至戲笑者(或為惱他而藏。乃至嬉戲取笑而藏。並 同制 斷)。
X40n0720_p0593b06║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 有心調弄。二
X40n0720_p0593b07║   　所藏六 物。三藏舉已竟。
X40n0720_p0593b08║   　定罪　此中犯者。若自藏教他人藏。下至戲笑。波
X40n0720_p0593b09║   　逸提。　僧 祇云 。三衣中若藏一 一 衣。波夜提。　若
X40n0720_p0593b10║   　僧 祇支及餘衣等。越毗尼(或云 僧 却崎。唐言掩腋衣。用覆左肩。右開左合
X40n0720_p0593b11║   　少年。比丘乞食。露現胸腋。為女所愛。佛制 此衣掩其胸腋)。三種鉢一 一 藏。波夜
X40n0720_p0593b12║   　提。　若鍵鎡及餘器。越毗尼。　藏尼師壇。波夜提。
X40n0720_p0593b13║   　藏餘敷具 。越毗尼。　若有針合藏。波夜提。　無
X40n0720_p0593b14║   　針。越毗尼。　薩婆多云 。若覓不得。波逸提。　若不
X40n0720_p0593b15║   　覓得。突吉羅。　若藏石鉢金銀瑠璃一 切諸寶鉢。
X40n0720_p0593b16║   　若覓得。不得。盡突吉羅。　若藏五 大上色衣及餘
X40n0720_p0593b17║   　雜毛衣。盡突吉羅。　五 分云 。藏餘四眾乃至畜生
X40n0720_p0593b18║   　物。突吉羅。　尼藏二 眾物。波逸提。　藏三眾物。皆
X40n0720_p0593b19║   　突吉羅。　比丘尼波逸提。小三眾突吉羅。是謂為
X40n0720_p0593b20║   　犯。
X40n0720_p0593b21║   　開緣　不犯者。相體惜而取舉。若在露地。為風雨
X40n0720_p0593b22║   　所飄漬取舉。若物主 為性慢。藏所有衣鉢坐具 針
X40n0720_p0593b23║   　筒。放散狼藉。為欲戒勅 彼故。而取藏之 。若借彼衣。
X40n0720_p0593b24║   　著而不收攝。恐失。便 取舉之 。若以 此衣鉢諸物故。
X40n0720_p0593c01║   　有命難。梵行難。取藏之 。一 切無犯。不犯者最初 未
X40n0720_p0593c02║   　制 戒等。
X40n0720_p0593c03║   　○第五 十九不問主 輒著淨施衣戒
X40n0720_p0593c04║   　　總釋。
X40n0720_p0593c05║   　此是共戒。尼結亦同。大乘同學。　律攝云 。此由衣
X40n0720_p0593c06║   　事 及廢闕煩惱。制 斯學處。
X40n0720_p0593c07║   　　緣起處。
X40n0720_p0593c08║   　佛在給孤獨園。
X40n0720_p0593c09║   　　起緣人。
X40n0720_p0593c10║   　六 羣真實施親厚比丘衣已。後不語主 。還取著。諸
X40n0720_p0593c11║   　比丘聞白佛。訶責結戒。
X40n0720_p0593c12║   　　所立戒相。
X40n0720_p0593c13║   若比丘與比丘比丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼衣。後
X40n0720_p0593c14║   不語主 。還取著。波逸提。
X40n0720_p0593c15║   　釋義　與衣者。淨施衣也。淨施衣有二 種。一 者真
X40n0720_p0593c16║   　實淨施。二 者展轉淨施。真實淨施者。言此是我長
X40n0720_p0593c17║   　衣未作淨。今為淨故與長老。作真實淨(作此真實淨者。善見
X40n0720_p0593c18║   　云 。正得掌護不得用。云 何 得用。若施主 語言。此是我衣。隨長老用。若作是語。得用無罪)。展轉
X40n0720_p0593c19║   　淨施者。此是我長衣未作淨。今為淨故與長老。彼
X40n0720_p0593c20║   　應如是語。長老聽。長老有如是長衣未作淨。今與
X40n0720_p0593c21║   　我為淨。故我便 受。受已當問言。欲與誰耶。應報言
X40n0720_p0593c22║   　與某甲。彼應作如是語。長老有是長衣未作淨。今
X40n0720_p0593c23║   　與我為淨。故我便 受。受已與某甲此衣。是某甲所
X40n0720_p0593c24║   　有。汝為某甲故。守護持隨意用。　是中真實淨施
X40n0720_p0594a01║   　者。應問主 然後取著。展轉淨施者。語以 不語。隨意
X40n0720_p0594a02║   　取著　式叉摩那(此云 學戒女　律云 。十八 童女二 歲學戒。又云 小年。曾嫁十歲
X40n0720_p0594a03║   　者與六 法　十誦云 。六 法練心。能持六 法。方與受具 。二 年練身。可知有胎無胎　事 鈔云 。式叉尼具 學三
X40n0720_p0594a04║   　法。一 學根本。謂四重是。二 學六 法。所謂染心相觸。盜四錢。斷畜生命。小妄語。非時食飲酒也。三學行法。一
X40n0720_p0594a05║   　切大尼戒。並 須學之 。若六 法中隨一 犯者。更與二 年羯磨。僧 祇云 。在大尼下沙彌尼上坐)。沙彌
X40n0720_p0594a06║   　沙彌尼(南山別 行篇云 。沙彌此翻息慈。謂息世 染之 情。以 慈濟羣生也。又云 。初 入 佛法。多存
X40n0720_p0594a07║   　俗 情。故須息惡行慈也)。後不語主 還取著(此謂真實淨施衣。著用必須問主 。不
X40n0720_p0594a08║   　同展轉淨施隨意著用也)。
X40n0720_p0594a09║   　犯緣　此戒具 足二 緣。方成本罪。一 真實淨施衣。
X40n0720_p0594a10║   　二 不語主 取著。
X40n0720_p0594a11║   　定罪　此中犯者。真實施衣。不語主 而取著。波逸
X40n0720_p0594a12║   　提。　薩婆多云 。此戒體本與他衣作誑心。與欲使
X40n0720_p0594a13║   　役故。令作己有想。作已便 奪。波逸提。所以 不與重
X40n0720_p0594a14║   　者。不根本與故。　比丘尼波逸提。小三眾突吉羅。
X40n0720_p0594a15║   　是謂為犯。
X40n0720_p0594a16║   　開緣　不犯者。若真實淨施語主 取著。展轉淨施
X40n0720_p0594a17║   　語以 不語取著。無犯。不犯者最初 未制 戒等。
X40n0720_p0594a18║   　○第六 十著不壞色衣戒
X40n0720_p0594a19║   　　總釋。
X40n0720_p0594a20║   　比是共戒。尼犯亦同。大乘同制 。　梵網云 。應教身
X40n0720_p0594a21║   　所著袈裟。皆使壞色等。　律攝云 。由衣服事 譏嫌
X40n0720_p0594a22║   　煩惱。制 斯學處。
X40n0720_p0594a23║   　　緣起處。
X40n0720_p0594a24║   　佛在給孤獨園。
X40n0720_p0594b01║   　　起緣人。
X40n0720_p0594b02║   　六 羣著白色衣。居士譏嫌。似 王大臣。諸比丘聞白
X40n0720_p0594b03║   　佛。呵責結戒。
X40n0720_p0594b04║   　　所立戒相。
X40n0720_p0594b05║   若比丘得新衣。應三種壞色。一 一 色中隨意壞。若青。
X40n0720_p0594b06║   若黑。若木蘭。若不壞色。著餘新衣。波逸提。
X40n0720_p0594b07║   　釋義　新者。若是新衣。若初 從人得壞色者。染作
X40n0720_p0594b08║   　青黑木蘭也(青。律攝云 。取訶黎勒 。或研或擣。和水成泥。塗鐵器中停 經一 宿。和以 煖水。
X40n0720_p0594b09║   　染物成青。非真青也　黑。僧 祇云 。名字泥。不名字泥。名字泥者。呵黎勒 [酉*卑]醯勒 阿摩勒 合鐵一 器中。不名
X40n0720_p0594b10║   　字泥者。實泥若池井泥。如是一 切泥。即染物成皂色也　木蘭僧 祇云 。若呵黎勒 [酉*卑]醯勒 阿摩勒 。如是比
X40n0720_p0594b11║   　生鐵上。磨取汁染衣。是名木蘭。即紫絳色)。　十誦云 。若得青衣。應泥茜
X40n0720_p0594b12║   　淨(泥謂黑色。茜乃草名。亦作蒨。即木蘭色也)。得泥衣應青。茜淨得茜衣。
X40n0720_p0594b13║   　應青泥淨。得黃赤白衣。應青泥茜三種淨(此謂如法壞色)。
X40n0720_p0594b14║   　若不壞色下(違制 成犯)。
X40n0720_p0594b15║   　犯緣　此戒具 足二 緣。方成本罪。一 堪守持衣。二
X40n0720_p0594b16║   　不壞色著用。
X40n0720_p0594b17║   　定罪　此中犯者。若比丘不壞色。著餘新衣。波逸
X40n0720_p0594b18║   　提。　若重衣若輕衣不作淨而畜。突吉羅。　若非
X40n0720_p0594b19║   　衣鉢囊革屣囊針線囊禪帶帽襪鑷熱巾褁革屣
X40n0720_p0594b20║   　巾不作淨畜。突吉羅。　若以 未染衣。寄白衣家。突
X40n0720_p0594b21║   　吉羅。　僧 祇云 。僧 伽 黎鬱多羅僧 安陀會雨浴衣
X40n0720_p0594b22║   　覆瘡衣尼師壇作淨者善。不作淨者彼夜提。　薩
X40n0720_p0594b23║   　婆多云 。凡五 大色若自染。突吉羅。若作衣不成受
X40n0720_p0594b24║   　應量不應量。一 切不得著。　若先得五 大色衣。後
X40n0720_p0594c01║   　更改作如法色。則 成受持。　若先作如法色。後以
X40n0720_p0594c02║   　五 大色壞者。不成受持。　若作三點淨者。得一 切
X40n0720_p0594c03║   　處著。　若非純青淺青及碧作點淨。得作衣裏。舍
X40n0720_p0594c04║   　勒 (應法師譯為內衣。似 今短裙也)。外若不現得著。若作現處。衣盡
X40n0720_p0594c05║   　不得著。若亦黃白色色不純大者。亦如是。　除富
X40n0720_p0594c06║   　羅革屣。餘一 切衣臥具 物。乃至腰帶。盡應三點淨。
X40n0720_p0594c07║   　一 切如法色衣不如法色衣。不作淨著者。皆波
X40n0720_p0594c08║   　逸提。　若衣故點滅。猶是淨衣。不須更點淨。若先
X40n0720_p0594c09║   　點淨衣。更以 新物段。補十處五 處。但 一 處作淨。不
X40n0720_p0594c10║   　須一 一 淨也。　若革屣。若得靴。應令白衣著行五
X40n0720_p0594c11║   　六 七步。即是作淨。　若先衣財時作點淨。後染作
X40n0720_p0594c12║   　色成已。若更不點淨無咎。以 先淨故。　僧 祇云 。作
X40n0720_p0594c13║   　淨時不得大不得小。極大齊四指。極小如豌豆。或
X40n0720_p0594c14║   　一 或三或五 或七或九不得。如華形。　若浣[疊*毛]時。
X40n0720_p0594c15║   　有泥墮上。若烏鳥泥足蹈上。即名為淨。　若作僧
X40n0720_p0594c16║   　伽 黎。趣一 角作淨。若一 條若半條補者。亦作淨鬱
X40n0720_p0594c17║   　多羅僧 。安陀會亦爾。　五 分云 。應三種色作誌。若
X40n0720_p0594c18║   　不作誌。著著波逸提。　若不著。宿宿波逸提。　比
X40n0720_p0594c19║   　丘尼波逸提。小三眾突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0594c20║   　開緣　不犯者。若得白色衣。染作青黑木蘭。若重
X40n0720_p0594c21║   　衣若輕衣亦作淨畜。若非衣鉢囊。乃至褁革屣巾
X40n0720_p0594c22║   　皆作淨畜。若衣染已。寄白衣家。若衣色脫更染。無
X40n0720_p0594c23║   　犯。不犯者最初 未制 戒等。
X40n0720_p0594c24║   　辯譌。　今人不閑律典 。或點淨已。更不說淨。謂點
X40n0720_p0595a01║   　淨即說淨也。不知二 種淨法戒制 。各別 罪結。兩途
X40n0720_p0595a02║   　說淨。乃離畜長之 愆。點淨而免新衣之 過。烏可混
X40n0720_p0595a03║   　淆。即如一 切漿。以 水作淨。得飲一 切果菜。作淨已
X40n0720_p0595a04║   　聽食。一 切新衣作淨聽著。何 得點淨而為說淨耶。
X40n0720_p0595a05║   　達者詳之 。
X40n0720_p0595a06║   　○第六 十一 殺畜生命戒
X40n0720_p0595a07║   　　總釋。
X40n0720_p0595a08║   　此是共戒。尼犯亦同。大乘同制 犯重。　梵網云 。乃
X40n0720_p0595a09║   　至一 切有命者。不得故殺。此是性罪。　律攝云 。由
X40n0720_p0595a10║   　生命事 。無悲煩惱。制 斯學處。此戒二 緣合結。
X40n0720_p0595a11║   　　緣起處。
X40n0720_p0595a12║   　佛在給孤獨園。
X40n0720_p0595a13║   　　起緣人。
X40n0720_p0595a14║   　迦留陀夷不喜。見烏竹弓射之 。遂成大[卄/積]。居士譏
X40n0720_p0595a15║   　嫌。諸比丘白佛。訶責結戒。不聽斷畜生命。諸比丘
X40n0720_p0595a16║   　坐起行來。多殺細蟲。或有作波逸提懺者。或有畏
X40n0720_p0595a17║   　慎者。佛言。不知不犯。當如是說戒。
X40n0720_p0595a18║   　　所立戒相。
X40n0720_p0595a19║   若比丘故殺畜生命者。波逸提。
X40n0720_p0595a20║   　釋義　故者(有心行殺表非錯悞)。畜生者。不能變化者(梵語底栗
X40n0720_p0595a21║   　車。此云 畜生。由因諂曲業故。於中受生。又梵云 帝利 耶瞿榆泥伽 。此云 旁行。又云 旁生。其形旁故。因行不
X40n0720_p0595a22║   　正受果報。旁負天而行。故曰旁行。徧於五 趣。皆有地獄。有無足者如娘矩吒蟲等。有二 足者如鐵嘴鳥等。
X40n0720_p0595a23║   　有四足者如黑狡狗等。有多足者如百足等　鬼趣中。有無足者如毒蛇等。有二 足者如鳥鴟等。有四足
X40n0720_p0595a24║   　者如狐狸象馬等。有多足者如六 足百足等　人趣三洲中。有無足者如一 切腹行蟲等。有二 足者如鴻
X40n0720_p0595b01║   　雁等。有四足者如象馬等。有多足者如百足等　北洲中有二 足者如鴻雁等。有四足者如象馬等。餘者
X40n0720_p0595b02║   　無　四王及三十三天中有二 足者如妙色鳥等。有四足者如象馬等。有多足者如寶蜂等。餘皆無也。上
X40n0720_p0595b03║   　四天中唯有二 足如色鳥等。餘皆無也。有水陸空行三類。具 胎卵濕化四生)。殺法如波
X40n0720_p0595b04║   　羅夷戒中。此不繁錄。
X40n0720_p0595b05║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 有心故殺。二
X40n0720_p0595b06║   　命根已斷。三是旁生不能變形者。
X40n0720_p0595b07║   　定罪　此中犯者。故殺畜生命。波逸提。　方便 欲
X40n0720_p0595b08║   　殺而不殺。突吉羅。　律攝云 。使癲狂者行殺害時。
X40n0720_p0595b09║   　彼雖無犯。教者本罪。　五 分云 。畜生者。除龍餘畜
X40n0720_p0595b10║   　生。是龍雖是畜。而能變化。具 神力 。守護國土。保 綏
X40n0720_p0595b11║   　正法。其功 用與諸天相類。故殺者犯偷 蘭遮。　摩
X40n0720_p0595b12║   　得勒 伽 云 。欲斫藤誤斫蛇。不犯。欲斫蛇誤斫藤。惡
X40n0720_p0595b13║   　作罪。　欲斫蟲誤斫地。欲搦蟲而搦土。皆得惡作
X40n0720_p0595b14║   　罪。　比丘尼波逸提。小三眾突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0595b15║   　開緣　不犯者。不故殺。或以 瓦石刀 杖擲餘處。而
X40n0720_p0595b16║   　誤斷生命。若經勞 作房舍。手失瓦石而誤殺。若土
X40n0720_p0595b17║   　墼杖木。若柱櫨棟椽。如是手捉不禁墮而殺者。作
X40n0720_p0595b18║   　如是眾事 。無有害心而死者。無犯。不犯者最初 未
X40n0720_p0595b19║   　制 戒等。
X40n0720_p0595b20║   　會詳　地持經云 。殺生之 罪能令眾生墮三惡道。
X40n0720_p0595b21║   　若生人中得二 種果報。一 者短命。二 者多病。如是
X40n0720_p0595b22║   　十惡一 一 皆備 。一 者殺生何 故受地獄苦。以 其殺
X40n0720_p0595b23║   　生。苦眾生故。所以 身壞命終。地獄眾苦皆來切己。
X40n0720_p0595b24║   　二 者殺生何 故出為畜生。以 其殺生無有慈惻行。
X40n0720_p0595c01║   　乖 人倫故。地獄罪畢。受畜生身。三者殺生何 故復
X40n0720_p0595c02║   　為餓鬼。以 其殺生。必緣慳心貪著滋味故。復為餓
X40n0720_p0595c03║   　鬼。四者殺生何 故生人而得短壽。以 其殺生。殘害
X40n0720_p0595c04║   　物命。故得短壽。五 者殺生何 故兼 得多病。以 殺生
X40n0720_p0595c05║   　違適。眾患競集。故得多病。當知殺生過惡如是。
X40n0720_p0595c06║   　薩婆多云 。為憐愍故。為斷罪惡故。為長敬信 心故。
X40n0720_p0595c07║   　而結此戒。
X40n0720_p0595c08║   
X40n0720_p0595c09║   毗尼關要卷第十二